白马驮经至于西域初假
馆于鸿胪后即东都雍门外建白马寺为译经之所嗣
后沙门踵至若康僧会之于吴佛图澄之于 晋鸠摩罗
什 求那跋摩之于宋元奘无畏之于唐千载而下经纶
日繁教风日竞北至幽都南踰瘴海东极扶桑西还月
窟莲宫梵宇弥亘 (第 3a 页)

旁)逍遥园
(在长安县西北晋书载记建兴初刘聪将赵染袭/长安入外城既而退遁逍遥园十六国春秋姚兴)
(时 鸠摩罗什 至长安兴如逍遥园引诸沙门听什/说佛经又起逍遥宫殿庭左右有楼阁高百尺相)
(去四十丈水经注沈水枝津东入 (第 30a 页)

　　　崇皇寺(在高陵县/西南唐建)栖禅寺(在鄠县东南即姚秦之/逍遥园晋书载记姚兴)
(如逍遥园引诸沙门于澄元堂听 鸠摩罗什 演说/佛经长安志逍遥栖禅寺在县东南三十里通志)
(寺在丰谷内姚秦所造/本名草堂寺唐改今名)大定寺(在 (第 6a 页)

不食/五谷日能行五百里能以秘祝下神龙)
(每旱坚常使之请雨俄而龙下钵中/天辄大雨坚及群臣亲就钵视之) 鸠摩罗什(天/竺) …… (第 24a 页)
于是兴使沙门/僧睿僧肇等八百馀人传受其旨更出经论凡三)
(百馀卷又为姚兴/著实相论二卷)僧肇(京兆人 鸠摩罗什 集诸沙/门译经僧肇与道彤僧略)
(道恒道/昙影等共相提挈发明幽致道彤等皆/学识洽通僧肇尤为其最罗什之 (第 24b 页)

　阳街(在旧长安城内刘屈/氂妻枭首于华阳街)洗头盆(在华山上杜甫诗/安得仙人九节杖)

　(拄倒玉女/洗头盆)净土树(在鄠县南八里俗传西域 鸠摩罗/什

憩此覆其屦土中生兹树三月)
　(开如桃花八月结实状/如小栗壳中皆黄土)
　
　
　
　
　
　 (第 39a 页)

贤一日览焉其师叹曰贤一夫敌三十人入长安与 鸠
摩罗什 剖析玄旨什为之屈至庐山与远公同社先持
释迦舍利三数自随因葬山顶表以浮图后宋孝武帝
召赴道场寺译华严经 (第 12b 页)

　史炤释文曰大航方舟也余按大航谓朱雀航也在

　建康朱雀门外秦淮水上
　　　通鉴一百一十四(凡六条/)
义熙元年秦主兴命 鸠摩罗什

翻译经论三百馀卷
　史炤释文曰翻译翻覆而寻译也余谓古之译者传
　四方之言此所谓翻译者翻夷言为华言也寻 (第 15b 页)

　　　晋纪三十六　通鉴卷一百一十四

(起旃蒙大荒落尽著雍涒/滩即乙巳至戊申凡四年)
安皇帝己○义熙元年温楷(苦骇/切)涢川(于濆切水/出蔡阳)瑾(渠遴/切)瑗
(于愿/切)刬(楚限切平/也剪也) 鸠摩罗什(鸠居求切鸠摩复姓罗什其/名西域天竺人为僧入中国)

翻译(上孚袁/切下羊)
(益切翻覆/而寻译也)沙漒(渠良切/地名)皓(音/皓)间行(居苋切从/间道而 (第 6b 页)

和尚勒子季龙立倾心事/澄后澄谓弟子曰石氏当灭吾及未乱先化矣遂卒明年季龙死遂大乱石勒)
(僣国/号赵) 鸠摩罗什(鸠居尤切什音实入切罗什亦天竺人姚兴待以国师之/礼仍使入西明閤及逍遥园译出众经姚氏僣国号秦寻)
(灭) 沙汰(他盖切沙之汰之瓦砾在后/谓选择之有所弃斥者也)翙(呼外/切)默啜(姝悦切默啜可汗/突厥颉利族也 (第 9b 页)

方。法汰诣扬州，法和入蜀，道安与慧远之襄阳。道安后入苻坚，坚素钦德问，既见，宗以师礼。时西域有胡沙门 鸠摩罗什， 思通法门，道安思与讲释，每劝坚致罗什。什亦承安令问，谓之东方圣人，或时遥拜致敬。道安卒后二十馀载而罗 ……后幸广宗，有沙门昙證，年且百岁。邀见于路，奉致果物。帝敬其年老志力不衰，亦加以老寿将军号。

是时， 鸠摩罗什 为姚兴所敬，于长安草堂寺集义学八百人，重译经本。罗什聪辩有渊思，达东西方言。时沙门道肜、僧略、道恒、

性褊酷，不为士庶所附。战败，奔乞伏乾归。乾归败，入姚兴。黁以灭姚者晋，遂将妻子南奔，为追兵所杀也。
鸠摩罗什 　 　鸠摩罗 什，天竺人也。世为国相。父鸠摩罗炎，聪懿有大节，将嗣相位，乃辞避出家，东渡葱岭。龟兹王闻其名，郊迎之 ……而登焉。苻坚闻之，密有迎罗什之意。会太史奏云：「有星见外国分野，当有大智入辅中国。」坚曰：「朕闻西域 有鸠摩罗 什，将非此邪？」乃遣骁骑将军吕光等率兵七万，西伐龟兹，谓光曰：「若获罗什，即驰驿送之。」光军未至，罗

寿等惧，率众请降。硕德还师。

　　晋汝南太守赵策委守奔于兴。

　　兴如赵逍园，引诸沙门于澄玄堂听 鸠摩罗什 演说佛经。罗什通辩夏言，寻览旧经，多有乘谬，不与胡本相应。兴与罗什及沙门僧略、僧迁、道树、僧睿、道坦

为使持节、散骑常侍、都督玉门已西诸军事，安西将军、西域校尉，道绝不通。光既平龟兹，有留焉之志。时始获 鸠摩罗什， 罗什劝之东还，语在《西夷传》。光于是大飨文武，博议进止。众咸请还，光从之，以驼二万馀头致外国珍宝及奇 ……终不以孽代宗，更图异望也，愿公勿疑。」纬信之，与隆、超结盟，单马入城，超执而杀之。

　　初，纂尝与 鸠摩罗什 棋，杀罗什子，曰：「斫胡奴头。」罗什曰：「不斫胡奴头，胡奴斫人头。」超小字胡奴，竟以杀纂。纂在位三年

，分遣弟子，各趋诸方。法性诣扬州，法和入蜀，道安与慧远之襄阳。后至长安，苻坚甚敬之。道安素闻天竺沙门 鸠摩罗什， 思通法门，劝坚致之。什亦闻安令问，遥拜致敬。姚苌弘始二年，罗什至长安，时道安卒后已二十载矣，什深慨恨 ……逊破灭。姚苌弘始十年，猛本始至长安，译为三十卷。昙摩罗谶又译《金光明》等经。时胡僧至长安者数十辈，惟 鸠摩罗什 才德最优。其所译则《维摩》、《法华》、《成实论》等诸经，及昙无忏所译《金光明》，昙摩罗忏译《泥洹》等

《老子》二卷蜀才注。
《老子》二卷孙登注。
《老子》二卷袁真注。
《老子》二卷张凭注。
《老子》二卷 鸠摩罗什 注。
《老子》二卷释惠严注。
《老子》四卷陶弘景注。
《老子道德经品》四卷梁旷注。
《老子》二卷树钟

树钟山《注》二卷

李允愿《注》二卷

陈嗣古《注》二卷

僧惠琳《注》二卷

惠严《注》二卷 鸠摩罗什《 注》二卷

义盈《注》二卷

程韶《集注》二卷

任真子《集注》四卷

张道相《集注》四卷

卢景裕

易参同契》一卷朱安国《阴符元机》一卷程大昌《易老通言》十卷(（右道家类一百二部，三百五十九卷）) 鸠摩罗什 译《金刚般若波罗蜜经》一卷沙门昙景译《佛说未曾有因缘经》二卷玄奘译《波般若波罗蜜多心经》一卷般剌密帝